Popularni Postovi

Izbor Urednika - 2019

Raznolikost za tebe, ali ne za mene

Ta-Nehisi Coates s razlogom je:

Rekao sam to i prije, ali konzervativci često liberalnu vezanost za različitost doživljavaju kao neku vrstu zabave "svačiji pobjednik", gdje sjedimo oko razmjene kolača s rižom i mržnje prema vojsci. Ali velika je snaga različitosti to što vas tjera u sobu s ljudima koji imaju iskustva vrlo različita od vašeg. Sve je u redu i dobro se smijati Sherrod Brown koji pleše na Jay-Z. Ali frajer je izvan njegove staze i nešto nauči. Medicinska služba Rove bi trebao biti toliko sretan.

TNC-ova tvrdnja da imamo koristi od perspektive učenja koja se razlikuje od naše potpuno je valjana, čak i anodna. Ali jednostavno je neistina da "raznolikost" u praksi znači ono što liberali kažu da znači. Ako su liberali značili ono što su rekli, oni će se zalagati da u "raznolikost" budu uključeni politički konzervativci, južni baptisti i drugi za razliku od njih samih. Koliko se često to događa? Čini se da se "raznolikost" odnosi samo na rasne i seksualne manjine. Konzervativci savršeno dobro razumiju da je koncept raznolikosti ideološki konstrukt koji ih implicitno marginalizira. To je suština konzervativnog otpora „raznolikosti“ - da su to gadovi i prevare. TNC-ov post konzervativcima propisuje različitost da bi postali manje "glupi", i opet se slažem da je uvijek dobro pokušati razumjeti perspektivu drugih. Ali: svaki je konzervativac čuo kako liberali govore nevjerojatno neznalice, gluposti, neistinite stvari o konzervativcima, ali rijetko se čuje kako se liberali brinu zbog vlastitog epiztemskog zatvaranja koje je rezultat njihovog monokulturnog liberalizma. Kao što sam ovdje pisao prije, konzervativci su izuzetno oprezni kad čuju pozive za "različitošću" i "rasnim dijalogom", ne zato što je to samo po sebi loše, već zato što su kodne riječi za, "Mi liberali reći ću vam konzervativcima zašto niste u pravu i što očekujemo da učinite u vezi s tim. "

Rekao bih da su polovica, a možda čak i većina mojih prijatelja u mom gradu s Crvenom Amerikom liberali. Nikada ne razgovaramo o politici, i da jesmo, kladim se da bismo mogli imati inteligentnu razmjenu, jer se međusobno vidimo kao ljudi, a ne kao ideološki konstrukti. Život u malom gradu prisiljava vas da drugog vidite kao predmet, a ne kao objekt. Ne čini vas nužnom moralnijom osobom, ali barem vam daje više mogućnosti da ljude vidite više nego zbroj njihovih ideoloških opredjeljenja.

Nikad nisam naučio ništa iz službenih programa raznolikosti, osim da sam izrazito ciničan. Ono što sam naučio od života među ljudima koji nisu poput mene jest da budem pažljiviji u prosudbama koje donosim - i da odvojim politička uvjerenja neke osobe od moje procjene karaktera te osobe. Naučio sam istinu Solženicinova opažanja da linija između dobra i zla prolazi kroz središte svake osobe. Kao politički i kulturni konzervativac koji živi u New Yorku i radi u redakcijama, koje su nadasve liberalno okruženje, naučio sam kako je biti autsajder. Ali i ja sam naučio, mislim i nadam se, da vidim kako nečija vanjska strana može pokvariti i nečiju prosudbu. Naučio sam puno o tome kako su ljudi u osnovi isti i kako se ljudi doista razlikuju na neke posljedice.

Poanta je u tome da učenje gledanja na svijet kakav jest nije rezultiranje usvajanjem jedne ili druge ideološke platforme, već obučavanjem sebe da vidi složenost u društvu i unutar pojedinaca, te da donosi prosudbe na temelju empatičnijeg razumijevanja kako ljudi su i zašto misle na ono što rade. Previše ljudi pretpostavlja da oni koji vjeruju u suprotno, na svoja uvjerenja stižu u lošoj vjeri, npr. Iz bahatosti, zlobe, želje za osobnom dobiti itd. Za neke je to istina, ali istina rjeđe nego što možda mislite. To ne znači da se širenjem izloženosti različitim ljudima pretvarate u automatskog egalitaristu ili liberala (ili konzervativca), ali to bi vas trebalo učiniti pronicljivijim u vlastitom pristupu svijetu, i brže ispitivati ​​sebe.

Moglo bi se dogoditi da izloženost Drugom očvrsne u nečijoj nebrizi za njih. Ne bismo trebali pretpostaviti da "raznolikost" automatski dovodi do veće tolerancije, mudrosti i zajedništva. Jednom sam poznavao momka iz Europe koji je neko vrijeme živio u Americi i rado se vratio kući. Upoznao je puno Amerikanaca i cijenio naše dobre osobine, ali na kraju se ovdje osjećao kao vanzemaljac i otkrio je da loši aspekti naše kulture nadmašuju dobre. Mislim da je to sramota, ali nisam mu zamjerila tu presudu. Mislio je da je naša inferiorna kultura - i s obzirom na stvari koje je najviše cijenio, bio je u pravu. Mogu živjeti s tim. Ne možeš?

Gledaj video: His Voice Is So Emotional That Even Simon Started To Cry! (Prosinac 2019).

Ostavite Komentar